참된 신앙 (요 20:24-31)

Joh 20:24-31
(24)  열 두 제자 중에 하나인 디두모라 하는 도마는 예수 오셨을 때에 함께 있지 아니한지라
(25)  다른 제자들이 그에게 이르되 우리가 주를 보았노라 하니 도마가 가로되 내가 그 손의 못자국을 보며 내 손가락을 그 못자국에 넣으며 내 손을 그 옆구리에 넣어 보지 않고는 믿지 아니하겠노라 하니라
(26)  여드레를 지나서 제자들이 다시 집 안에 있을 때에 도마도 함께 있고 문들이 닫혔는데 예수께서 오사 가운데 서서 가라사대 너희에게 평강이 있을지어다 하시고
(27)  도마에게 이르시되 네 손가락을 이리 내밀어 내 손을 보고 네 손을 내밀어 내 옆구리에 넣어보라 그리하고 믿음 없는 자가 되지 말고 믿는 자가 되라
(28)  도마가 대답하여 가로되 나의 주시며 나의 하나님이시니이다
(29)  예수께서 가라사대 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라
(30)  예수께서 제자들 앞에서 이책에 기록되지 아니한 다른 표적도 많이 행하셨으나
(31)  오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라

참된 신앙생활은 하나님을 100퍼센트 믿는 것을 말합니다.  하나님이 하나님이시라면, 그 하나님을 하나님으로(God as God)으로 믿는 것이라면, 하나님의 하나님 되심을 전적으로 믿어야 할 것입니다.  그 믿음을 하나님이 기뻐하시고, 그 믿음을 통해 산이 옮겨지는 역사가 일어나게 될 것입니다. 

도마는 그런 고백을 했습니다.  “나의 주시며 나의 하나님이십니다”(My Lord and my God!)라고.  이 표현은 헬라어 원문을 보면 ‘나의 주, 곧 나의 하나님’으로 표현될 수 있습니다.  즉 도마가 고백했던 표현은 예수님은 ‘나의 주인이시기도 하시고, 또 나의 하나님이시기도 합니다’ 라기 보다는, 나의 선생님 되시는 예수님을 나는 “하나님”이라는 존재로 유일하게 부릅니다 라는 뜻입니다.  신앙인이 하나님께 할 수 있는 진정한 고백은 바로 이런 고백입니다.  “스스로 계신 하나님”을 온전하게 표현할 수 있는 길은 이 세상의 그 어떤 피조 세계를 통해서도 할 수 없습니다. 

예를 들어, 하나님은 우리의 신랑 되십니다.  하나님은 우리의 아버지 되십니다.  하나님은 우리의 목자 되십니다 라고 했을 때, 그 때 표현된 신랑, 아버지, 목자 는 인간이 하나님을 이해하는 데는 도움이 되지만, 그 자체가 하나님을 하나님으로 표현한 것은 아니라는 것입니다.  그런데 도마는 주님을 향하여 다른 어떤 존재 양식으로 표현한 것이 아니라,  ‘하나님’이십니다 라고 표현했습니다.  이 말은 “하나님의 전적인 하나님이심”을 표현한 것입니다.  신앙고백에서 이러한 표현보다 더 올바른 하나님에 대한 표현은 없습니다.

이렇게 하나님을 하나님으로 고백했다는 것은 모든 상황, 감정을 넘어서 하나님을 하나님으로 믿겠다는 말입니다.  소위 ‘그리 아니하실찌라도’ 하나님을 하나님으로 믿겠다는 말입니다.  이렇게 하나님을 하나님으로 믿는 신앙은 신앙인이 갖는 감정, 체험, 환경, 이성 등을 뛰어 넘습니다.  감정은 신앙생활에서 중요합니다.  이성적, 논리적 사고도 중요합니다.  이성, 논리가 중요한 것은 하나님께서 질서로 세상을 창조하셨기 때문입니다.  환경을 통해서 인도하시기도 하시고, 기적이나 놀라운 사건을 통해서 역사하시기도 합니다.  또 병 나음이나, 신비한 사건, 환상, 꿈 등을 통해서도 하나님은 역사하십니다.  그런데 진정한 신앙의 정점은 바로, 이런 모든 여건, 모든 상황 등을 ‘초월해서’ 하나님을 하나님으로 믿는 것을 말합니다.  경험이나, 감정, 기적 등을 무시하라는 말이 아닙니다.  분명히 필요하고, 또한 우리는 구하기도 해야 합니다.  그러나 그러한 과정들이 참된 신앙 생활하는데 조건이 되면, 그는 온전한 신앙이 아닙니다.

그래서 요한은 다른 표적들이 많이 일어 났었어도 다 기록하지 않았다고 합니다(30).  표적이 없어도, 표적이 충분하지 않아도 참된 믿음만 있으면 하나님을 하나님으로 믿게 됩니다.  표적의 목적은 믿음을 갖게 하는 것이고, 그 믿음은 진정한 ‘생명’을 얻게 만듭니다(31).  참된 생명은 참된 믿음에서 나옵니다.  참된 믿음은 하나님을 하나님으로 믿을 때만, 환경, 여건을 초월해서 참된 생명력으로 나아가게 됩니다.

도마가 주님을 향하여 ‘나의 하나님’이라고 고백한 것은 바로 이러한 참된 신앙을 말합니다.  결국 도마의 이러한 신앙은 도마로 하여금 인도라는 당시 가장 먼 곳, 소위 땅 끝까지 선교하러 가게 하였습니다.  하나님을 하나님으로 믿는 신앙이 있었기 때문에 가능한 것입니다.

(2009-04-14 / 배헌석 목사 / pastorbae@gmail.com / www.aahope.net)