[새아침 기도회/배헌석 목사] 창세기 49:1-12

#창세기 #영적유산 #금수저

요셉은 금수저의 인생이 아니었습니다.  요셉의 형들도 흙수저의 인생이 아닙니다.  야곱은 선택받았고, 에서는 버림받은 것도 아닙니다.  므낫세(요셉의 장자)가 운 나쁘게 동생 에브라임보다 덜 축복받은 것도 아닙니다.  

금수저, 은수저, 흙수저 등의 표현은 세속적 삶 안에서만 바라보는 세속적 가치관에 기인한 표현들입니다.  삶의 현실과 현장이 불공평하고, 불편하고, 그로 인해 좌절과 불만, 불평이 생기는 것에 대한 이해는 당연히 해야 합니다.  그리고 참된 건강한 세상을 만들어 가야 합니다.

그러나 우리가 흔히 듣고, 사용하는 말에는 권능이 담겨 있는데, 나도 모르는 사이에 세속적 인생관, 가치관, 세계관으로 사로잡히고, 심지어 그렇게 세상을 건설하고, 그렇게 자녀들을 양육한다는 사실입니다.  문제는 하나님 나라의 삶을 이 땅에 살아야 할 크리스챤이 여전히 세속적 가치관에 입각한 표현들을 사용하고, 기준으로 삼고, 그 토대를 쌓아가고 있다는 사실입니다.

이렇게 동일한 세속적 가치관 중심으로 거의 평생을 살았던 야곱(경쟁)이 이제 인생 마지막 상황에서 그는 야곱이 아닌 이스라엘(하나님께 굴복한 자)로서 자신의 자녀들에게 세속적 가치관이 아닌, 하나님 나라 가치관의 입장에서 유언합니다.  그는 육적 계승이 아니라, 영적 계승, 영적 유산을 물려 주는 것입니다.

죄에 대한 엄중한 질책이 르우벤에게 가해 졌습니다(3-4).  내면과 관계에서 폭력과 분노를 조절하지 못한 시므온과 레위에 대해서 죄의 무서움을 강하게 표현합니다(5-7).  이기적이고 육욕적이었던 유다가 자기 중심에서 가족과 공동체를 위해 섬김과 희생으로 나아간 과정을 보면서 유다를 향한 영적 계승 또한 진지하게 선포합니다(8-12).

이 모든 이스라엘(야곱)의 유언 속에는 더 이상의 세속적 언어, 세속적 가치관이 담겨져 있지 않습니다.  죄에 대한 정확한 언급, 회개를 통하지 않은 죄의 비참한 결과, 주의 은혜 앞으로 나아왔을 때 갖게 될 영적 기쁨과 영광... 이 모든 유언 속에는 하나님의 주권과 하나님의 구원, 그리고 은혜 앞으로 나아가야 할 신앙인의 믿음과 겸손한 자세만이 담겨져 있을 따름입니다.

야곱이 아닌 이스라엘로서 인생의 마지막 순간에 자녀들을 향하여 세속적 유언이 아니라, 영원한 하나님 나라의 계승을 위한 그 유언들을...  우리는, 인생의 마지막 순간에 하기 전에, 오늘, 현재, 지금 몸으로 살아가고, 자녀들을 향하여 진실한 삶에 입각한 몸의 언어로 나누시기를 바랍니다.  유언이 인생의 마지막 순간에만 표현된다면... 너무나 안타까운 인생이고, 순간이 됩니다.  유언할 내용을 오늘, 지금, 내일, 남은 평생을 통해 자녀들에게 나의 삶과 몸으로 보여 질 수 있도록....

뜻이 하늘에서 이루어진 것같이 땅에서도 이루어지기를 간절히 삶으로 기도하시는 하나님 나라 성도의 삶을 이 땅에서, 오늘 살아가시기를 간절히 기원합니다.

은혜 아니면 호흡도 하지 맙시다!