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[목양칼럼] 뭉쳐서 살고, 흩어져서 살리자!
[목양칼럼] 뭉쳐서 살고, 흩어져서 살리자!
우리들의 잘 아는 표현으로 '뭉치면 살고, 흩어지면 죽는다!'가 있습니다. 하나됨을 강조하는 표현입니다. 그러나 자칫 잘 못하면 이기적 분파주의로 사용될 수 도 있습니다. 자기 성을 더 높이 쌓아 놓아 남들을 향하여 나아가지 못하는 사회적 이기주의 선동이 될 수도 있습니다. '우리가 남이가?'라는 잘못된 의리 의식을 도출해 낼 수도 있습니다.
물론 위의 '뭉치면 살고'에 초점을 둘 때, 선용될 수 있습니다. 신앙 공동체도 이 '하나됨'의 의미를 늘 기억해야 합니다. 진정으로 하나가 되어야 할 공동체는 신앙 공동체 이기 때문입니다. 한 하나님을 믿는 공동체 이고, 그래서 서로 '형제, 자매' 하면서 '가족'으로 여기는 공동체 이기 때문입니다.
그리고 '뭉치면 산다'라는 말은 단순히 정신적, 개념적, 이념적 의미만을 얘기하는 것이 아니라, 실제로 전인적 하나됨을 말하기도 합니다. 진정한 가족 공동체는 좋을 때도 하나가 되지만, 실은 힘들 때 더 똘똘 뭉치게 됩니다. 어려운 가족을 더 생각하고, 더 위하는 것이 진정한 피를 나눈 가족 공동체의 특징입니다.
판데믹을 지나면서 실제로 모이기 보다는 사회적 온라인망을 통해 모였습니다. 어쩌면 전인적 모임이라 할 수 없습니다. 이제 그칠 것 같지 않던 판메믹을 마치면서 다시 실제로, 전인적으로 모이는 것이 필요합니다. 그런 전인적, 실제적 모임이 있어야 그 속에 전인적 교감과 실제적 공동체로 나아갈 수 있습니다. 그렇게 해야 '실제로 살아가게(living)' 됩니다. 사도 바울이 선교를 편지로만 하지 않고, 2천년 전 여행하기 힘든 그 먼 곳까지 갔던 것은 전인적, 실제적 하나됨을 위한 것이었습니다.
예수 그리스도께서도 하늘 위에서 얼마든지 '구원 사역'을 행하실 수 있었지만, 이 땅에 오셔서 인간으로 함께 하신 이유는 참 사랑, 참 구원, 전인적, 실제적 신앙과 구원의 삶을 보여 주시고 싶었던 것입니다. '실제로 함께함'의 중요성을 저는 4년만에 다시 갖게 된 이번 하이티 단기 선교를 통해 깨달았습니다. 불과 일주일도 채 되지 않는 짧은 기간이었지만, 실제로 함께함의 중요성을 절실하게 느꼈습니다. 인간의 교감은 이렇게 현장에서, 전인적으로 행할 때 생각하지 못한 강력함을 갖게 됩니다. 지금도 하이티의 어린이들, 청소년들, 어른들이 눈에 아른 거리고 가슴에 절절하게 느껴 옵니다.
그렇게 '뭉쳐서 살아나야' 흩어져서(선교적 삶) '살리게' 됩니다!
신앙인은 뭉쳐야 살고, 흩어지면 죽는다 라는 일반적 개념을 넘어서, 선교적 삶의 자세로 '뭉쳐서 살아나야 하고' 그렇게 함으로 살아난 내가 '흩어져서 살리게' 되는 '선교적 삶'을 살아가는 자들임을 다시 기억합시다. 판데믹을 마친 이 마당에…
그래서 저는 현장 예배를 모든 성도님들이 가볍게 여기지 않기를 원합니다.
주일 예배를 함께 드림으로 같은 공간, 같은 체험, 같은 격려, 같은 말씀, 같은 기도로 나아감으로
공동체적 다시 살아남, 공동체적 회복을 갖기를 원합니다.
그리고 여기서 그치지 않기를 원합니다.
지역 교회 건물과 담장만 높이는 것이 아니라, 그 참 사랑을 깨달은 자들로서
'흩어져서 교회가 없는 곳에 교회를, 예배가 없는 곳에 예배를 드림으로 살리는'
진정한 선교적 교회, 선교적 삶을 살아가기를 원합니다.
판데믹은 이런 균형을 우리에게 주었습니다. 뭉침과 흩어짐의 이 균형을 온전히 계속 이룩하기를 소망합니다.
뭉쳐서 살고
흩어져서 살립시다!
"[Pastor's Column] Live together, save by scattering!
In our familiar expression, there is a saying, 'We live when we unite, we die when we scatter.' It emphasizes unity. However, if used
incorrectly, it can also be used as a selfish factionalism. It can become a social egoism that cannot move forward towards others, stacking one's own ego higher. It can lead to a distorted sense of loyalty like 'Are we better than others?'
Of course, when we focus on 'living when we unite,' it can be beneficial. The community of faith should always remember the meaning of this 'unity.' It is because a true community of faith should be united. It is a community that believes in the same God and
therefore considers each other as 'brothers, sisters,' and as a 'family.'
And the saying 'we live when we unite' does not merely refer to spiritual, conceptual, or ideological meanings but also implies actual
holistic unity. A true family community not only becomes one when things are good but actually sticks together more tightly when
things are tough. Considering and prioritizing the well-being of a struggling family is a characteristic of a family community that truly
shares its blood.
During the pandemic, we gathered not in physical spaces but through social online networks. Perhaps it cannot be called a holistic
gathering. Now, after the pandemic that seems to be never-ending, it is necessary to gather again physically and holistically. It is
through such holistic and physical gatherings that we can move towards holistic communion and actual community. Only then can we 'live' in the true sense. When the Apostle Paul engaged in mission, he did not confine it to mere letters but traveled to distant places
that were difficult to reach 2000 years ago, all for the sake of holistic and actual unity.
Even Jesus Christ could have performed the 'salvation ministry' as much as He wanted from heaven, but He came to this earth to be with humanity, showing true love, true salvation, holistic, and actual faith and salvation life. Through this short-term mission trip to
Haiti, which I had the opportunity to experience again after four years, I realized the importance of 'being together.' Although it was a brief period of less than a week, I keenly felt the significance of being together in the field. Human interaction becomes unexpectedly powerful when it happens holistically and on-site. Even now, I can see and deeply feel the children, teenagers, and adults of Haiti in
my eyes and in my heart.
Thus, by 'coming together to live,' we become 'scattered to save' (a missional life)!
As believers, let us remember that we are those who live a missional life, not just beyond the general concept of 'we live when we
unite, we die when we scatter.' In this post-pandemic era...
Therefore, I hope that all lacal church members will not take on-site worship lightly.
By worshiping together on Sundays, in the same space, experiencing the same encouragement, hearing the same Word, and praying
together,
Let us desire to have a communal revival, communal restoration.
And let it not stop there.
As those who have truly realized that love, let us not just build church buildings and walls but, as those who live out a true missional
church life, let us 'bring the church to where there is no church, worship where there is no worship.'
The pandemic has given us this balance. I hope that we can fully maintain this balance of gathering and scattering.
Let us live by coming together,
And let us save by scattering!
(한글이 원문이며 영어 번역은 Chat-GPT의 도움을 어느 정도 받은 것임)
목회칼럼
Pastoral Column
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