[말씀묵상 366 / 사도행전 27] 행 12:1-25 (052724) "양적 성장 보다 질적 성숙을 위해 기도하고, 기대합시다!"
#사도행전 #양적성장 #질적성숙
사도행전 구분을 보통 3단계로 합니다 1단계(1-7장)는 복음 전파의 예루살렘 단계, 2단계(8-12장)은 복음전파가 유다와 사마리아까지 가는 단계, 3단계(13-28장)는 사도바울을 3차 전도 여행과 로마 선교 여행을 통해 땅끝까지 복음 전파가 되는 단계로 구분합니다.
오늘 본문은 3단계가 시작되기 바로 전 마지막 점검의 장이라고 할 수 있는 12장입니다. 저 개인적으로 오늘 본문을 묵상하면서 묵상 포인트를 '진정한 성장이란 어떤 것인가?'라는 점이었습니다.
목회자로서 성장을 구합니다. 그러나 많은 경우 외적 성장, 양적 성장, 수적 성장에 마음이 갈 수 밖에 없었고, 그러한 점이 이해는 되지만... 그러나 그 결과는 옳지 않다는 것을 늘 느끼면서 지내 왔습니다. 오늘 본문을 보면서 한번 더 진정한 성장은 '질적 성숙'을 통해서 온다는 것을 한번 더 점검하게 되었습니다.
그 몇가지 포인트를 나누자면
- 사나 죽으나 하나님 중심의 자세를 가져야 한다(1-10). 요한의 형제 야고보는 첫 순교를 당했습니다(2). 그리고 옥에 갇힌 베드로는 하나님의 기적적 능력으로 옥에서 나오게 됩니다(9). 나 중심, 인간 중심이었다면 '왜 야고보 사도가 죽어야 하나요?' '저도 베드로처럼 신나게 감옥같은 삶에서 풀려나고 싶어요...' 라고 기도하고 요청하겠지만, 하나님 중심의 신앙은 살리든지, 죽이시든지... 하나님의 깊은 뜻이 있는 줄 믿고, 구하고, 따라가는 것이라 정리 했습니다. 쉽지 않습니다. 그러나 그렇게 구함이 맞습니다. 그리고 그렇게 인도함 받을 때 결국은 하나님의 깊은 뜻을 이해하게 되리라 믿습니다.
- 기도는 내 뜻대로가 아니라 하나님 뜻대로, 그리고 나의 인간적 한계 속에서가 아니라, 하나님의 능력을 믿고 구하는 것이 진정한 기도입니다(11-16). 로데라는 소녀의 순수한 기도에 대한 믿음이 귀한 내용이었습니다. 로데는 구한 대로 믿었습니다. 사도 베드로가 살아 난것을 듣고, 보면서 그녀는 기뻐했습니다. 그러나 다른 사람들은 오히려 의심했습니다. 그들은 기도를 자신의 한계 의식 속에서 응답도 온다고 제약했습니다. 기도를 자기 중심적으로 했던 것입니다. 그러나 기도는 하나님 뜻대로 하는 것입니다. 그래서 기적 또한 제약해서는 안됩니다. 그리고 우리에게 기적이지, 하나님께는 그 기적의 실제가 일상적인 것, 상식일 수 있음을 기억해야 합니다.
- 참된 성숙은 내가 아니라 하나님께 영광 돌리는 것입니다(17-23). 많은 경우, 우리는 자신의 영광을 구합니다. 죄성의 인간이기에 어쩔 수 없습니다. 그러나 진정한 성숙은 늘, 모든 상황 가운데 하나님의 영광을 구합니다. 자신이 잘 되어도, 그 위에 계시는 하나님의 영광을 구합니다. 그것이 진정한 성숙의 모습과 자세입니다.
사도행전은 능력과 역동적 측면을 보여 주지만, 그러한 외적, 강력한 성장의 과정에서 '내적, 질적 성숙'이 없이는 안된다는 사실을 아나니아 삽비라 사건을 통해서도, 사도행전 12장을 통해서도 잘 보여 줍니다.
그렇게 질적 성숙을 가졌기에, 사도행전 13장부터 시작되는 사도 바울의 전도 여행은 1차를 넘어, 2차, 3차, 로마 여행까지, 땅끝까지 진행할 수 있었습니다. 오늘날도 마찬가지 입니다. 현대 교회와 성도들이 '질적 성장'을 추구할 때 사도행전은 28장을 넘어 29장, 30장... 계속 진행 될 수 있다고 믿습니다.
아멘!
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Meditation on the Word 366 / Acts 27
Acts 12:1-25 (052724) "Let's pray and hope for qualitative maturity rather than quantitative growth!"
#Acts #QuantitativeGrowth #QualitativeMaturity
The Book of Acts is commonly divided into three stages: the first stage (chapters 1-7) is the stage of gospel proclamation in Jerusalem; the second stage (chapters 8-12) is the stage of gospel proclamation extending to Judea and Samaria; and the third stage (chapters 13-28) is the stage of gospel proclamation to the ends of the earth through Paul's three missionary journeys and his mission to Rome.
Today's passage is chapter 12, which can be seen as the final checkpoint just before the start of the third stage. Personally, while meditating on today's passage, I focused on the question, "What is true growth?"
As a pastor, I seek growth. However, often my heart is inevitably drawn to external, quantitative, and numerical growth, which is understandable, but I have always felt that the results of such a focus are not right. Reflecting on today's passage, I was once again reminded that true growth comes through "qualitative maturity."
To share a few points:
Whether in life or death, we must have a God-centered attitude (verses 1-10). James, the brother of John, was the first martyr (verse 2). Peter, who was imprisoned, was miraculously freed from prison by God's power (verse 9). If we were self-centered or human-centered, we might pray and ask, "Why did James have to die?" or "I want to be freed from my prison-like life just like Peter..." However, faith that is God-centered means believing in, asking for, and following God's profound will, whether He saves or takes life. This is not easy, but it is the right way to ask. And when guided in this way, I believe we will eventually understand God's deep will.
Prayer should be according to God's will, not mine, and it should be based on believing in God's power, not limited by my human constraints (verses 11-16). The pure faith in prayer shown by the girl Rhoda is precious. Rhoda believed what she had prayed for. When she heard and saw that Peter was alive, she rejoiced. However, others doubted. They limited the response to their prayers within their own conscious constraints. Their prayers were self-centered. However, prayer should be according to God's will. Therefore, miracles should not be limited either. We must remember that what is miraculous to us may be everyday and common to God.
True maturity is giving glory to God, not to ourselves (verses 17-23). Often, we seek our own glory. As sinful humans, this is unavoidable. However, true maturity always seeks God's glory in all situations. Even when things go well for us, we should seek the glory of God who is above all. This is the attitude and posture of true maturity.
The Book of Acts shows power and dynamism, but it also clearly demonstrates through the incident with Ananias and Sapphira and through chapter 12 that such external and strong growth cannot happen without "internal, qualitative maturity."
Because of this qualitative maturity, Paul's missionary journeys, which begin in chapter 13 of Acts, were able to continue from the first journey to the second, third, and even to Rome, reaching the ends of the earth. This is true even today. When the modern church and believers pursue "qualitative growth," I believe that the Book of Acts can continue beyond chapter 28 to chapters 29, 30, and beyond.