(창세기 20:1-18)

“아브라함이 하나님께 기도하매 하나님이 아비멜렉과 그의 아내와 여종을 치료하사 출산하게 하셨으니…”(17)

아브라함에게 소명지는 가나안이었고, 소명을 주신 하나님과의 관계가 참된 소명의 의미와 목적이었습니다(창 12장).  그 소명 성취로 인해 열방이 복을 받게 됩니다.  그러나 이 소명이 흔들릴 때 소명 받은 자도, 그 소명을 통해 이룩될 하나님의 나라도 흔들릴 수가 있음을 기억해야 합니다.

이웃 나라의 침략 혹은 가뭄 등으로 인해 아브라함은 남쪽 지역인 네게브로 옮겨 갑니다(1).  그랄 지역에 거주할 때 그랄 왕 아비멜렉은 자기 아내를 누이라 소개한 아브라함의 아내 사라를 데리고 갑니다(2).

소명으로 부터 벗어나는 삶은 하나님 나라 건설에 장애가 되기에 하나님은 아비멜렉 집의 모든 태를 닫으심으로 사라와의 관계를 막으십니다(18).  그리고 아비멜렉에게 사라를 돌려 보낼 것을 명령하십니다(7).  이렇게 함으로써 자칫 실패로 될 뻔한 하나님의 언약이 다시 성취의 과정으로 나아가도록 이끌어 주십니다.

아브라함이 사라를 자신의 이복누이라고 한 것은 거짓은 아니지만, 자기 중심적이며, 자기 이기적인 관점에서 행한 반쪽 사실이었습니다.  자신의 몸(즉 사라)을 통해 하나님께서 번성의 약속을 주신 것을 온전히 믿었다면 아비멜렉이 사라를 취하지 않도록 자신의 ‘아내’라고 표현했어야 했을 것입니다.

25년 전, 애굽 왕에게 행했던 똑같은 잘못을 아브라함은 99세가 된 지금 동일하게, 그대로 행했던 것입니다.  한번 잘못을 저질렀을 때, 철저하게 돌아보고, 반성하고, 진정한 회개를 행해야 합니다.  그래야 반복하지 않게 됩니다.

소명을 받은 하나님의 백성이 자신의 소명에 충실하지 않을 때, 소명 성취의 대상이 되는 ‘열방의 많은 사람들’에게 내릴 참된 복의 길을 막아서게 된다는 사실 또한 잊어서는 안될 것입니다.  성도가 소명을 감당하는 것은 세상을 위한 복의 통로가 되는 길임을 한 순간도 잊지 말아야 할 것입니다. 

그 복의 통로를 막지 맙시다!