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[평생성경공부반-2013년 강의1] 성경은 어떤 책이고, 어떻게 읽을 것인가?
[평생성경공부반-2013년 1강의] 성경은 어떤 책이고, 어떻게 읽을 것인가?
제 1 강의: 성경은 어떤 책이고, 어떻게 읽어야 하는가?
- 성경은 어떤 책인가?
- 개신교의 성경
i. 구약:율법서(5경)-역사서-시가서-선지서(예언서)
ii. 신약:복음서(공관복음 & 4복음서)-역사서-서신서(교리 & 목회)-예언서
- 유대인의 성경(타나크)
i. 율법서(토라)-예언서(느비임)-성문서(케투빔)
- 정경의 역사
- 구약: 기원전
5세기경 – AD 90년경 얌니아 회의에서 확정
- 신약: AD 397년
카르타고 종교회의에서 27권 확정
- 1220년 각 장
확정
- 1550년 각 절
확정
- 총 1,189장,
31,102절
- 번역서들
- 문자적 번역 b. 역동적 대응번역 c. 자유번역
KJV/NASB RSV NIV LB
한글 개역성경 표준 새번역, 공동번역 Message
바이블
- 한글 번역서
- 최초 번역: 구약(1900년), 신약(1910년),
1911년 신구약 합본
- 1937-1938년: 개역성경 한글 맞춤법 이전 판으로 번역
- 1952년:
한글 맞춤법 통일안에 의해 발간
- 개역(개정)판의 어려운 부분
i. 경전문화적 접근: 사서삼경같은 개념
ii. 한문투: 석청(?),
종말로(?)
iii. 1930년대 가치관으로 번역
- 공동번역
i. 1977년 개신교와 로마 카톨릭
교회가 함께 번역(한국에서, 세계 최초)
ii. 어려운 점: ‘하나님’(하느님)에 대한 표현
iii. 표준 새번역
- 성경을 믿는 이유
- 내적 통일성(unity): 딤후 3:16
- 충족성(sufficiency): 마 5:17-18
- 무오류성(infallibility): 신약성경은 구약을 많이 인용
i. 마태 19회, 마가 15회, 누가 25회, 요한 11회, 히 85회, 계 245회
ii. “성경 역사의 정확성을 입증해
주는 고고학적 유물들은 많지만 그 오류를 증명할 수 있는 결정적 자료는 아직까지 하나도 발견되지 않았다는 사실은 매우 중요하다”(헨리 모리스)
iii. 사해사본(기원전 2세기)와 맛소라 사본(8-10세기)는 95퍼센트가 일치. 5퍼센트는 철자의 잘못 정도.
- 역동성(dynamicity): 히 4:12
- 진리성(truth): 요 1:1, 8:32
- 계시성(revelation): 사 5:1-3 ‘일인칭’ 사용
- 영감성(inspiration): 벧전 1:21, 요 14:26
- 성경을 어떻게 읽을 것인가?
- 하나님의 계시의 책으로!
i. 살전 2:13
ii. 다니엘서는 에스겔서를 알지 못한 채 기록.
iii. 사도 바울은 요한의 기록들을 접하지 못한
채 바울 서신 기록.
iv. 야고보 사도 역시 바울 서신을 접하지
못한 채 야고보서 기록.
v. 즉, 성경은 하나님 계시의 책
vi. “창조-타락-구속(은혜)-완성”이라는 일관된 주제를 가짐
vii. 1500년의 기간,
40여명의 저자들임에도 불구하고.
- 성령님을 의지하며 읽어야 함
i. 고전 2:10-13
ii. 요 14:26
iii. 영적인 책 not 과학책
- 정확하게 해석하려는 자세가
필요
i. Exegesis(석의):
본문의 본래 의미 => hermeneutics(해석학): 오늘날의 context에서 어떻게 이해될 것인가
ii. 저자 - 1차 독자(then
and there) – 2차 독자(here and now)
iii. 성경의 다양한 장르를 이해해야 함
1. 율법서/역사서/시 및 문학/예언서/강화체/비유 등
iv. 문자적 해석은 곤란: 신
22:5
v. 지나친 영적 해석은 곤란(알레고리적 해석)
vi. 권위자의 말이라고 다 의존하지 말아야: 막
10:23 (11세기 데로필락트 견해)
vii. 문맥을 고려
1. 역사적 문맥:
a. 데나리온의 의미
b. 고전 14:34-35 ‘교회안에서의
여성들의 역할’
2. 문학적 문맥: 아가서
3. 내용적 문맥: 살전
5:22, 딤전 ‘선한 싸움’
4. 전체적 문맥:
a. 산맥 – 산 – 나무
b. 계시의 점진성: 구약-신약의 관계: progressiveness not development
viii. 모든 것을 절대적/전원일치의 해석으로 할 수
없는 경우도 있음
1. 성도의 견인 & 배도
2. 세례 & 침례
- 자신이 직접 읽는 것이 중요
i. 자신의 실존 상황에서 질문하며 읽어라
1. 어거스틴: Tole Lege “취하라,
그리고 읽어라”
ii. 베뢰아 교인들의 자세(행
17:11) 누가의 자세(눅 1:3-4)
1. 더 너그러워서
2. 간절한 마음으로
3. 성경을 상고
4. 날마다
- 좋은 도구를 사용
i. 성경 사전
ii. 신학 사전
iii. 지도 등 등
- 말씀과 관련된 5중 생활
- 듣고: 지난 주일 설교를
기억하는가?
- 읽고: 통독-1년 3독 목표 (Lectio Divina 영적
독서법)
- 공부: 평생 성경 공부반
- 암송: 제자반 암송의
중요성
- 묵상: “하가”
(으르릉 거리다)
i. 시 1편
ii. 시 34:8 ‘맛보아 알지어다’
iii. OIM(C)A
iv. “매일 성경”
/ 새벽 기도회 / 가정 예배시 / 셀 및
소그룹 모임시
- 결론
- 읽어라: “성경을 훔쳤다고
경범죄로 체포된 사람은 한 사람도 없다”
- 목숨걸고 읽어라: “내가 만일
마귀였다면 나는 제일 먼저 사람들이 성경을 탐구하지 못하도록 방해했을 것이다”(제임스 패커)
- 참고서적
- 성경을 어떻게 읽을 것인가. 고든 D. 피 (성서 유니온)
- 이 책을 먹으라. 유진 피터슨 (IVP)
- 앞으로의 강의 계획(매주 수/토 평생 성경 공부반)
- 성경 각 권에 대한 핵심 주제
및 내용 파악
- 중요 교리 및 신앙적 이슈들에
대한 나눔
- 성경을 읽으면서 갖게 된 질문들(지정의)
나눔
- 중요 서적 및 참고 자료 나눔(음성 파일은 참가자에
한해-이메일 주소)
- 예습(1독),
복습(1독), 여름 중 같이 통독(1독)을 통해 총 3 독 목표
- 다음주: 창세기-정독해 오시기 바랍니다!
(2013/No1./평생 성경 공부반; 매주 수요일 7:15 PM / 토요일 9 AM @ 앤아버
소망 교회 Room #5-강의:배헌석 목사)
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