(고린도전서 7:25-40)

“그러나 내 뜻에는 그냥 지내는 것이 더욱 복이 있으리로다 나도 또한 하나님의 영을 받은 줄로 생각하노라”(40)

어릴 때 그런 표현을 들은 적이 있습니다.  ‘서울에 한번 가보고 서울 전체를 다 아는 것처럼 말하는 사람이 있다.’  자기가 본 것을 전부라고 말하고, 자신의 생각’만’을 절대적이라고 말하는 것은 매우 위험합니다.  그리고 다원주의나 상대주의적 입장도 위험합니다.  오직 내 생각 대신에, 말씀 중심, 하나님 중심으로 생각하고, 말해야 합니다.

결혼과 관련한 바울의 생각은 결혼 전후, 혹은 이혼의 상황 전후, 독신의 상황 등 여러 관점을 다 허용합니다.  그러나 그 모든 상황에 대한 가장 중요한 관점은 배우자, 가족에 대한 진심의 배려(28), 피조물인 사람의 한계인정(33), 그리고 더 크신, 더 영원하신 하나님 나라에 대한 중요성(35) 등을 함께 갖는 전인적, 균형적 시각입니다.

이 시각을 가져야 결혼과 관련된 나의 시각과 자세가 온전하게 됩니다.  가정이 우상이 되어서도 안되고, 가정을 소홀히 해서도 안됩니다.  하나님을 전심으로 사랑해야 하고, 그 토대 위에 서야 사람을 진심으로 사랑하게 됩니다.

(1 Corinthians 7:25–40)

“In my judgment, she is happier if she stays as she is—and I think that I too have the Spirit of God.” (v. 40)

When I was younger, I often heard a saying: “Some people visit Seoul once and then speak as if they know the entire city.” It is dangerous to assume that what we have seen is the whole picture or to treat our own opinions as absolute truth. At the same time, a purely pluralistic or relativistic approach can also be problematic. Rather than centering everything on our own ideas, we are called to think and speak with a God-centered, Scripture-centered perspective.

In this passage, Paul acknowledges various situations related to marriage—whether before or after marriage, in the context of divorce, or in a life of singleness. Yet the most important perspective that applies to all these circumstances is a balanced and holistic one: genuine care for one's spouse and family (v. 28), recognition of the limitations of human beings as created creatures (v. 33), and a deep awareness of the greater and eternal significance of God's kingdom (v. 35).

Only with this perspective can our view and attitude toward marriage become healthy and complete. Family should never become an idol, but neither should it be neglected. We are called to love God wholeheartedly, and it is on that foundation that we learn to truly love others.