(대상 17:1-15)

“그는 나를 위하여 집을 건축할 것이요 나는 그의 왕위를 영원히 견고하게 하리라”(12)

성전(교회)의 의미와 중요성은 성경 전체를 볼 때 가장 중요한 개념임을 알 수 있습니다.  창조 때 에덴 동산은 전체가 하나의 성전(교회)였습니다.  성전의 정의를 하나님이 임재하시고, 하나님의 영광이 가득한 곳, 그리고 하나님을 만나는 곳이라고 정의한다면 에덴동산이야 말로 그 자체가 성전이었던 것입니다.

그러나 타락 후 거룩하신 하나님을 가까이 할 수 없게 되었을 때 하나님은 하나님을 만날 수 있는 통로를 열어 주셨습니다.  그것이 ‘성막’(Tent of Meeting)이었습니다.  그 성막은 한 곳에 머무는 것이 아니라 ‘이 성막과 저 성막’(5)이라는 표현을 통해 알 수 있듯이 ‘움직이는(mobile)’ 것이었습니다.

즉, ‘열방’을 위한 제사장 나라(출 19장)가 되기 위해서 가나안을 전초기지로 삼았을 때도 고정된 성전이라는 건물(예루살렘에 지은 성전 건물) 대신에, 하나님의 임재가 임하는 ‘모든 곳’이 바로 성전의 본질적 의미였던 것입니다.  왜 그래야 했을까요?

하나님은 한 곳에, 한 민족위에만 계시는 분이 아니시기 때문입니다.  하나님은 온 우주의 하나님, 열방의 하나님, 모든 민족의 하나님이신 것입니다.  그리고 메시야 예수님이 오신 뒤에는 그 예수님을 통해서 하나님을 만나고, 그 하나님의 임재를 체험하게 되기에 성전의 본질적 의미가 이제 예수 그리스도를 통해서 온전히 실현되게 된 것입니다.

그런데 메시야가 오신 뒤에도 계속 예루살렘에 제 3의 성전 건축을 계획한다든지, 예루살렘이라는 지역을 회복하는 궁극적 목표로 갖는 것은 성경에 대한 결코 바른 이해의 자세가 아닙니다.  이사야 53장을 이해하는 유대인들이라면 지금이라도 십자가에서 우리 위해 죽으신 어린 양 예수 그리스도를 메시야로 받아 들이고, 참된 성전의 회복, 즉 예수 그리스도를 나의 구세주로 모셔야 할 것입니다.

‘너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐’(고전 3:16)는 말씀 대로 예수를 그리스도로 모시는 나의 삶이 이제 성경이 말하는 진정한 성막(움직이는 교회)을 회복하는 길 임을 기억해야 할 것입니다.  

‘네가 어디로 가든지 내가 너와 함께 있어…’(8)  이 말씀을 기억하면서 나의 삶의 ‘모든 영역’에서 ‘예수를 나의 주, 그리스도’로 고백하며 살아가는 신앙고백적 ‘삶’을 ‘살아’가기를 원합니다.

여기서 모든 영역은… 주일 & 주중, 교회 안 & 교회 밖, 사회/정치/경제/문화 등 삶의 모든 영역, 그리고 어디로 가든지 그 곳에서 성전 된 삶을 살아가는 모든 지역 등을 의미한다고 이해하고 살아가는 삶을 미션얼 라이프라고 합니다.

이런 의미로 우리 교회가 미션얼 처치, 그리고 우리 모든 성도님들이 미션얼 라이프를 살아갈 때, 그것이 진정한 성전회복의 길임을 기억하기를 원합니다.  

성전은 건물이 아닙니다.  성전은 예수를 그리스도로 삶의 현장에서, 매 순간 신앙고백적으로 살아가는 성도님들의 삶입니다.

나는 성전 된 삶을 살아가고 있습니까? (고전 3:16)

우리는 성전 된 삶을 살아가고 있습니까? (마태 18:20)

(1 Chronicles 17:1–15)

“He will build a house for Me, and I will establish his throne forever.” (v.12)

The meaning and importance of the temple (church) are among the most central concepts in the entire Bible. At creation, the Garden of Eden itself was a kind of temple (church). If we define a temple as a place where God dwells, where His glory fills the space, and where people meet God, then Eden was, by definition, a temple.

However, after the Fall, humanity could no longer draw near to the holy God. But God opened a pathway through which people could meet Him—this was the Tabernacle (Tent of Meeting). The Tabernacle was not stationary; as indicated by the phrase “from one tent to another” (v.5), it was mobile.

In other words, even when Israel used Canaan as a strategic base to become a “kingdom of priests for the nations” (Exodus 19), the essential meaning of the temple was not tied to a fixed building (like the temple in Jerusalem), but rather to every place where God’s presence dwelled. Why was this so?

Because God is not a God confined to one place or one nation. He is the God of the universe, the God of all nations, and of all peoples. After the coming of the Messiah Jesus, people encounter God and experience His presence through Jesus. Thus, the essential meaning of the temple is now fully realized in Jesus Christ.

Therefore, even after the Messiah has come, continuing to plan for the construction of a third temple in Jerusalem, or holding up the physical restoration of Jerusalem as the ultimate goal, reflects a misunderstanding of Scripture. Any Jew who understands Isaiah 53 should now receive the Lamb of God, Jesus Christ—who died for us on the cross—as the Messiah, and thereby experience the true restoration of the temple, that is, receive Jesus Christ as Lord and Savior.

As Scripture says, “Do you not know that you are God’s temple and that God’s Spirit dwells in you?” (1 Corinthians 3:16) — we must remember that receiving Jesus as the Christ in our daily lives is how we restore the true tabernacle (a mobile church), as the Bible describes.

“Wherever you go, I will be with you…” (v.8)

Holding on to this promise, I desire to live a confessional life that proclaims “Jesus is my Lord and Christ” in every area of my life.

“All areas” includes: Sunday & weekdays, inside & outside the church, and every domain of life—social, political, economic, and cultural. Living as a temple in wherever we go is what we call a missional life.

In this light, may our church be a missional church, and may all our members live missional lives—this is the true path of temple restoration.

The temple is not a building.

The temple is the life of believers who confess Jesus as the Christ in their everyday reality and live out their faith moment by moment.

Am I living as a temple? (1 Corinthians 3:16)

Are we living as a temple? (Matthew 18:20)